毫无美感的插曲:美女婚外情

可是,吃过晚饭,他接了一个 电话,说老板临时有事,就匆匆出去了,等他回来是半夜两点。

  见到婕妤的时候她正在咳嗽,没有化妆的脸显得有点憔悴,她说:“我感冒了。”最近,感冒的人很多,有的是因为意外受凉,有的是因为传染而受到牵连,不管是如何开始的,症状却差不多。婕妤的困惑也像是情感生活中的一场感冒,只是,这场感冒是会很快痊愈还是留下什么严重的后遗症,就要看情感本身的免疫力了。

  情人节那天丈夫没有回家,周末,下雨,没有任何不回家的理由。可是,他没有回来,没有解释的电话,打他的手机无数次,永远是:对不起,你所拨的电话已关机。无名的无尽的恐惧和失落再一次涌上心头。

  婚后的生活平静美好。他自修了本科课程,后来又考上了在职研究生。毕业之后,他跳槽到了外企。非常幸运的是,他的女上司也是像他一样由自学而步步高升的,他得到了赏识和重用。别人都说我有眼光,说他越来越有派头,让我注意看紧他。可我非常不屑他们的说法。事实上,他对我的好早已让我习惯了在他面前居高临下。

  我们在寒冷中互相取暖

  秋天的时候,我得到一次培训机会 …

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被“罪感”笼罩的灵魂

不装腔作势,时而还为弟兄们仗义执言一番,因此人缘挺好。他名牌大学新闻系毕业,从小记者做起,“多年媳妇熬成婆”,业务水准相当有层次。因此请他外出授课、评奖、当主考官的单位不计其数。而他只要有空,一概欣然发现这是一篇令他瞠目结舌的”惊世之作”:

  荒漠中的歌

  门开了,我引进了他,一个雄壮得像头狮子样的男人。我感到了这体魄的魅力。血流得更快了,真想跳起来,搂着他的脖子在地上打滚。然而,所谓的文明、教养、伦理道德已经束缚了我30多年,不,束缚了2000多年了,所以,我只能像往常一样。

  于是我彬彬有礼地让座、沏茶。我有人的理智,穿人的衣饰,过的是人的生活。

一样男人的冲动。我深深池赞赏这种鄙视一切充满勇气的美。然而,我没有挪动半步,仍坐在那几千年前就该坐的地方。

  君子兰坦然地舒展着叶子,常青藤婀娜地扭成一团。人非草木,孰能无情?

  生命是什么?是活着的动物。希望是什么,是生命的意义。追求是什么,是希望的双翼。作为人 …

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两度一夜情,男大学生患上“恐艾”症

3年来,因为有过两次不太慎重的性经历,不满20岁的成都某高校大一学生林峰(化名)深陷“艾滋病恐惧症”不能自拔。昨日,成都市疾控中心的专家专门对林峰的“过度敏感”进行了引导,帮助他逃离极度恐慌。

  首度恐惧

  昨日下午,林峰带着满脸与年龄不相称的深深忧虑出现在记者面前。“噩梦是从高中时候开始的。”林峰告诉记者,高一下半期一晚,他和朋友喝酒后到美容院去耍。醉意和懵懂中,林峰”他比照资料,越看越觉得自己有典型的艾滋病症状。从此他深陷恐惧中,甚至一听见“艾滋病”三个字,便会不由自主地浑身发抖。沉重的压力让他整天精神恍惚,成绩很快从全班前三名下降到倒数几名。

  高二暑假,濒临崩溃的林峰终于对妈妈讲述了心中的秘密。母亲将他带到了疾控中心做HIV抗体检测。当得知检测结果为阴性(没有感染上艾滋病)时,他痛痛快快地大哭起来。

  再度恐慌

  今年高考前一天晚上,林峰通过网络聊天结识了一个漂亮女网友。两人相约见面后,一起去唱歌、喝酒,两人发生了性关系。就在第二天,“恐艾”情绪再次出现,这次他更加脆弱,精神一直高度紧张,生怕自己就此感染上艾滋病 …

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外遇是可以宽恕的吗?

上,偷情并不是人类情感活动中值得推广的方式,因为所有的偷情都存在着欺骗:不是欺骗爱人就是欺骗情人。人在进化过程中,真实是最重要的品质。当一个人越接近真实,其人格也就越统一。偷情是一种无法真实的行为,因此它很容易造成人格分裂。

  现在有很多人已经认识到这个问题,他们不随便结婚,就是一种反偷情的人生态度。不结婚只恋爱在人格上比较统一,使人的精神状态相对明朗。低质婚姻非常容易出现偷情,因为低质婚姻总离当事人的希望和要求较远。不少人为结婚而结婚,年龄稍大就心慌,甚至匆忙找个人将就。这种婚姻难得幸福,相处心态也很复杂,出现偷情非常容易。

  社会诚信的基石是家庭,如果不幸婚姻产生大量的虚伪夫妻,带给社会的会是更大更深的诚信灾难。

  偷情的夫妻肯定谈不上纯美的爱情,人的爱情重心很偏向,只要偷情发生,原有婚姻就会受到冲击。即使有时偷情对象不如自己的爱人,但偷情的事实却会严重改变原有的情爱结构。人的心理反应很奇怪,当人做过某件不坦荡的事时,就会受这件事的影响。绝大部分偷情者会进入另一个情感频道,很多人无心再培植与原有爱人的情爱关系。有些外遇者甚至根本不愿再接触法定爱人的肉体,从而令一段婚姻彻底走向终结。

  偷情在社会学里也许是一种隐私,但在心理学里却是一种扭曲。人如果长期在谎言中生活,经常会有难受的感觉。人是很难长久承受谎言的,所以才有很多偷情者想将自己的事告诉友人。如果某些偷情者没有可以承载这种秘密的朋友,其长久的心理压力就会导致心理疾病。

  真正的人生应该是坦诚的,假如你还没找到可以结婚的人,就千万不要结婚 …

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大学校园派发安全套诱发婚前性行为?

大学校园曾被视为纯净清新的“象牙塔”,但在情人节里,不少学子们收到的礼物却是商家免费派发的安全套。此举在大学师生中引起了较大的争议。记者进行调查发现,已发生过性行为的大学生中不懂安全套知识的比例仍较高后赶到中山大学校园,广州某安全套公司的情人节发玫瑰花赠安全套的活动正在进行。记者发现,许多情侣由于事前并不是很清楚这次活动是派发安全套,一直以为只是送玫瑰花,拿到手里才发现还有安全套,不少情侣只是笑一中的是安全套时,急忙扔掉,低头跑开,也有的红着脸将拿到手的安全套返还给发放人员。与之相比,很多男生则表情十分坦然,有一男生说:“这很平常,都什么年代了,不过就是不知道这安全套质量如何,好不好用”。

  商家:还好没有挨耳光

  谈到这次活动,该公司的策划经理孙伟向记者坦言,自己先前是带着挨耳光的心态来宣传推广安全套的,不过幸运的是,虽然这次活动有一些同学特别是女同学未能接受产品,但自己还是未挨耳光,谢天谢地了。

  据该公司总经理助理颜麟称,这次推广活动是与美国慈善机构DKT联合在全国30个省市的大学校园开展的,并准备了2千朵玫瑰,一万只安全套,借此向大学生宣传保障安全、预防疾病、正确使用安全套的有关常识。

  颜还称,上午9点30分,他们就在校园内派发玫瑰与安全套,一朵玫瑰一个安全套,一会功夫,两千朵玫瑰和安全套已经全部派送出去,但学校保卫处不允许他们在校园内免费派发,所以到了10点10分,他们只能在大学门口派发,非常遗憾。

  校方 …

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海外文章:“一夜情”冲击中国人道德与性的观念

11月12日电 “一夜情”虽没有广泛蔓延,却已深刻冲击中国人道德与性的观念。英国广播公司(BBC)近日一篇题为《透视:中国人的“一夜情”》的文章如是说。

  文章说,一批被称为“一夜情”的“性快餐”图意与争议的女作者说,自己以后是否会改变,目前还不知道,“叛逆不是我的理想,只是一种态度。一个建设者必须首先是一个叛逆者,这样才能做出全新的东西来。没有理想的人是行尸走肉,我的理想就是让世界充满爱。”

  这位年方二十岁的女作者,在一部半自传体小说中再次锐叫:“欢乐”到底是一场性爱,还是吞云吐雾后的迷幻,抑或是被彻底撕裂的感觉?有学者称,“这是一部代表着一代人愿望的宣言书。”

  BBC的文章说,她以早熟而敏感的笔触,描绘了她这一代人在理想、情感、社会、家庭、欲望之间,奔突、踫撞、呼号的历程。这种生活状态令许多成年人惊悚、困惑和担忧。

  文章引述民间说法称,今天的中国大陆,年轻人、中年人男女之间的“一夜情 …

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丈夫有了外遇,妻子找回自我

入了激烈的思想冲突中。

  黄启勤医师分析认为,这位女士的痛苦源于不能跳出特定地域内的传统婚姻理念的暗示:妻子=做家庭主妇。这种暗示告诉她,妻子需要钱生存,但只能通过丈夫得到;妻子需要爱,但又不能为了钱而爱,那是不纯洁的。所以她想离,却下不了决心,想爱,却又患得患失。她需要知道自己真正想要的是什么,是生存,亲情、爱情,还是婚姻,或者别的。这个答案不能由心理治疗师告诉她,必须让她在心理师的积极暗示下,摆脱周围环境的消极暗示,自己找到答案。

  通过语言引导,黄医师帮助她进入深度放松状态。然后,医师在她面前立了一块镜子,暗示她:这个人是她最真诚的内心,请她把自己的担心、忧虑、烦恼、愤怒说给镜中人听。接下来,引导她在精神上换位到镜中,针对自己的问题,反过来安慰自己。

  一次治疗完毕后,黄医师让杨女士在心中塑造一位她所信赖的老师的形象,然后跟老师对话,将她的问题求教于老师。再换位扮演老师,解答自己的问题。如此反复,直到杨女士找到自己想要的答案。

环球时报 生命周刊

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两性婚外情的心理差异探析

良缘。然而,现实生活中真正履行诺言的守信男子仍属罕见,不少人以种种藉口拖延时间,迟迟不把诺言付诸实践,他们婚外恋的一般历程往往是从“喜新而不厌旧”到“不厌旧而弃新”。那么,大丈夫在关键时刻临阵退却,是途鸿运而无法解脱时,为彻底清除障碍而大开杀戒。但更多的有妇之夫在双重困境中挣扎,在两难抉择中徘徊,实有其社会、心理和道义的原委,仅用伦理标准对其做价值判断难免失之偏颇。

  首先,尽管社会对男子性越轨行为的认同较女子宽容,然而道德价值至今仍是评价个人品格的主要尺度,即使在性观念高度开放的西方发达国家,私生活也依然左右着社会名流的仕途、前程。况且男子总是更看重自己的社会角色和事业价值,婚外恋常常只是他们七彩人生中的一段浪漫小插曲,假若能两全齐美、相得益彰的话,他们自然奢望鱼与熊掌兼得,不想游出这令人陶醉却又险象环生的旋涡。然而,一旦与声名、事业发生冲突,他们常权衡利害激流勇退、忍痛割爱,很少有为情人而牺牲自己好丈夫、好父亲的名誉,甚至背负违反家庭道德的罪名以至自毁锦绣前程的痴情男子。

  其次,男子的性价值观虽倾向多元、开放和博爱,但他们在做决定性选择时往往较女子更理智、更现实。他们向往浪漫、刺激的婚外恋,却更难舍踏实、清淡的婚内情,家花或许不如野花艳媚、醇香,但却不失温馨 …

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发现:当男人女人一同出轨时

  虽然现代社会的人们对贞节的要求已经不再像二十年前或更早,但在婚姻之内,当事情落到曾经签有婚姻契约的一男一女头上时,事情却并不简单。我们知道,在封建社会贞节只是针对女性的,女性要从一而终,如果丈夫死了,就要为他守一辈子的贞节。即使没有结婚,只是订婚,如果未婚夫病死,也要为这个根本没有共同生活过一天的男人守贞节。因为贞节是女人的第一生命,而实际的生命只是女人的第二生命。而男人呢?却是可以三妻四妾给我滚!即使因为孩子的缘故,最后没有离婚,从此丈夫也会将妻子当作一个不洁的、残缺的、有缺陷的人来看待,他从根本上不能原谅她。而作为女人自己,也觉得羞愧、悔恨、无地自容,因而自食其果,像一个戴罪的人一样生活在悔恨与耻辱中。而当男人出轨时,更多女人的反映是在愤怒过后求他留下,求求你,不要离开我。如果丈夫因为她的请求留下了,她会非常感激,如果丈夫还不会留下,她会为争取丈夫的留下,拼命表现。为什么会是这样呢?根源就是双重的道德标准。当两个人出现了性质相同的问题时,男人是从贞节的观念出发要求女人的,所以不能原谅。而女人从根本上未用贞节的观念去要求男人,所以原谅。如此说来在现代文明社会,事实上在婚姻中仍然实施的是双重的道德标准。这是多么惊心动魄而又习以为常的事情啊!
  五四时期,周作人有感于对待男女采取不同的道德标准而翻译了日本人谢野晶子的一篇文章 …
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性诱导过早带来心理困扰

浪漫情调,也懂得不少性方面的知识,希望与丈夫共度美好的时光。然而丈夫则比较粗鲁,大男子主义的威风十足,对妻子的种种要求置之不理,声称“懒得伺候”,于是什么爱抚呀,情话呀,统统一边去,动不动还甩出一两句脏话来。他只顾自己痛快,同房时从不顾及对方的情绪如何,总是匆匆了事,倒头便睡。可想而知,她为此伤透了心。做为一位女性她渴望温情体贴,做为一位妻子她又必须恪守妇道,这种心理冲突长期折磨着她。最终由于不耐寂寞和冷落,她开始不顾一切地寻觅婚外的恋情。先是和一位情人隔三差五地在办公室里找“补差”,逐渐“像吸了鸦片一样对那种事上了瘾”,用她自己的话说,“虽然像作贼一样担惊受怕,但又充满了神秘和冒险,比光明正大的还有意思,还有刺激”,以后又换了新的情人。由于办公室里没床,只能利用桌椅板凳的现成条件,反倒没有夫妻生活中的沉闷、乏味和单调,她还自得其乐地变换出不少花样,这大概也是每次令她激动不已的原因之一吧!

  那么她又是如何突破道德约束而走上婚外恋之路的呢?原来她在儿童时期过早地受到性诱导,性开发过度,使她对性的追求要强于他人,所以容易“犯规”。她清楚地记得,当她五、六岁时,家里的一位年轻警卫员总爱把她抱在怀里,一次 …

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