夫，他对病人总是那么细心周到，找他看病的人很多，有时候会在我们这里支起床铺排队等着让他看病。因为家庭条件相对优越，我们家里还住了很多亲戚，特别是几位养老无靠的老人。我是这个大家庭里的第一个，可以想象我倒回来！我看谁敢拦着！”我弟弟前来送亲，他认为我说得有道理，立即打开车门拦住车，坚决不让退回去，两人僵持了一会儿，在众人的劝说下，最终还是按照我的建议实施。

　　午饭后，他家人让我先去休息一下，免得晚上有人闹洞房无法休息。晚饭前，他去喊我吃饭，但是他把我叫醒后的第一句话是：“你妈的，把我的人根都丢断了！”然后就大声嚷嚷，说婚车的事让他丢尽了面子，大骂我娘家人，还要我下跪给他赔礼，不然要给我“颜色看”。我的眼泪当时就下来了。他家人听到动静，跑过来劝说。他打了他一巴掌，他跑了，家里人找到半夜才把他找回来。

　　孩子两个月时，他用熨斗烫伤我

　　洞房之后，我想这件事就算过去了，我想开始新的生活，我对生活还有很多美好的设想。但是他一直抓住婚车的事不放，动不动就对我破口大骂，进而拳脚相加。对于从小受惯了娇宠的我来说，生活一下子陷入了地狱，我整天以泪洗面，身上到处是青紫的伤 …

最大的妓院”》一文后，谈到她能留在N医大附属医院的秘密。

而拥有的一点自信也慢慢消失了，我发现，不管我成绩多好，别说校、院学生会，就是班干部也轮不上我。要是学校和有什么交流活动，别人兴高采烈地去了，往往是我们几个农村来的守教室、守宿舍。我感到很困惑，难道我的努力就只能是这样的结果？

直到一次和老乡聊天时（她是本校研究生），我才明白其中的奥妙。老乡告诉我：要想成为学生会干部，为将来找个好工作打好基础，光埋头读书是没有用的，最重要的是和班主任，学生处、院办、团委方方面面管学生的老师、干部、领导搞好关系，你不见一开学是老师最忙的时候，既要守在家等学生送礼上门，又要到各饭店去赴学生家长的宴请。

“我连饭都吃不饱，哪有钱送他们啊？”“也不是只能送钱，”老乡继续开导我：“蛇有蛇路，拐有拐路。你看小W和小L，不是一样吃得很开吗？”“小W和小L，那不是和做***差不多吗？”我不屑地回答老乡。“人各有志，不要说得这么难听。”老乡有些不高兴了，我知道我说错话了，点了老乡的伤疤，一直流传她被一个什么处长包养着，所以才有钱读研究生 …

是要个女孩，情人怀上你的孩子会哭着来问你该怎么办怎么办啊？对于红颜知己，你会把你的情人怀孕的消息告诉她，并问她你该怎么办。至于，你会在她发现你的情人肚子大了的秘密后才告诉她：“其实，我早就想告诉你了。”然后拼命地向她解释，并作可怜状。

妻子回了娘家一个星期不回来你也不想，情人三天不见你就给她打电话：上哪去了？今晚我们到老地方喝杯咖啡好吗？心中有了苦闷，你最想找个红颜知己倾诉，告诉她你在和情人之间疲于奔命，实在受不了了。

如果有可能，男人都在想把红颜知己变成情人，如果再有可能，再把她变成妻子。只是变成妻子的红颜知己就不再是知己了，因为很少有男人把自己的妻子当成知己的。男人心中有好多秘密不能随便说给妻子听。要不，那还叫男人么？

娶一个妻子是为了怕别人说闲话，找一个情人是为了给单调的生活加点味精，交一个红颜知己是想给空虚的心灵浇点鸡汤。男人一生都在寻找的不是一个妻子，也不是一个情人，而是一个甚至更多的红颜知己。

有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的 …

大家还要各自过各自的生活，还要各自在那个人际关系圈子里做人。给别人留一条后路，不置人于死地，越是艰难越不能让自己丧失理智，这是我的做人原则，留白天地宽。关于经济方面，我只知道我们挣了一些钱，但我是一个没有数字概念的人，所以家里的钱都是他控制。起初他也想用经济来制约我不和他离婚（很奇怪，无论错在哪一方，多数情况下都是由提出离婚，而男人不愿意），后来我很清楚地告诉他：即使我拿不到一分钱，我也要离婚，因为我和他结婚的时候就不是为钱。

　　我们离婚的时候他给了我一笔钱，不多，我知道这不够我们家庭财产的一半，但是我什么也没说。从心里，我要的是解脱。有的人可能觉得我是站着说话不腰疼，反正我也没有小孩，离了婚一个人吃饱了全家不饿。现在的女性，无论好坏、无论挣钱多少，都有属于自己一份工作，养活自己是不成问题的。也许离婚会使生活的物质水平下降，但是想一想，哪个人离婚是因为物质上的不满足？所以，我觉得物质不应该是让自己从生活的阴影里走出来的障碍。因为可能得不到那份应得的财产而拖着不离婚，到头来只能耽误了自己的青春和再次得到幸福的机会。而且，有孩子的人在离婚的时候法院都会判对方每月出抚养费，虽然有时候不多，但是对于孩子来说，可以满足基本的生活条件就好了，他们盼望的不是新衣服、好玩具、几百块钱的书包、MP3 …

世人习惯把那些男女之间没有性关系的感情称之为柏拉图式的，即等于没有性的精神恋爱。

没有性的精神果真存那样，世世代代在人的嘴巴之间抛来扔去？

柏拉图出生于公元前427年，逝于公元前347年。当柏拉图去世的时候，中国的孟子(公元前372-289)正好是一个约25岁的青年男子。柏拉图是西洋理想哲学的创立人。他的理论是：当一个是凡人所难于理解的。经过凡人脑子里的筛子的过滤，柏拉图的高深哲学概念只渗出来一些凡人仅能一知半解的点滴。凡人又再把那些一知半解的点滴跟尘俗世欲交混在一起，于是得到一个误解的信念：和女人可以在灵魂里面谈。柏拉图式的恋爱概念便应运而生。

古往今来，崇尚柏拉图式的恋爱的几乎都是。这些女人大多数是在思想上对肉体的性爱患有讨厌、歧视、排斥性的毛病。她们拒绝面对性的事实，庄重声言：惟有柏拉图式的爱才是最真、最纯洁、最崇高的爱，因为那是灵魂的恋爱；一对男女在灵魂里面追求真、善、美，那该是多美丽的境界！若把那污秽、丑恶、猥亵的肉体的性跟精神式的灵魂之爱混杂起来，那简直是污辱了真爱。

崇高的理论，但完全不切实际。

不可否认，世界上没有爱的性到处皆是。没有爱的性只不过是图一时的肉体快乐，或者是逢场作戏，的确没有什么美感，也没有什么深意。

相反的，带有性的爱不但是美丽，而且富有滋养性。因为性是的血液 …

　　不是所有的贫贱夫妻都百事哀，也不是所有的富翁望着淑洁只有五六十平方的家，眼里全是担忧，忍不住问：“幸福吗？后悔吗？”