胡小姐说“恋爱时，我对丈夫感觉特别好。可是一结婚，那感觉就完全被破坏掉了。说句老实话，我真希望能永远恋爱而不结婚。”胡小姐抱怨说。丈夫在性生活中动作粗鲁，第一次就把她弄得很痛，这种创痛感一直持续婚后，我对她的关怀可以说是无微不至，可她对我就没有满意的时候，”胡小姐的丈夫忿忿不平地对医生说，“有点常识的人都明白，女的第一次过性生活哪有不痛的？可她连这个都受不了，骂我粗鲁，简直就和动物一样，我气不打一处来，回敬她说：‘你以为你是什么？豌豆公主？那干脆就别结婚。’结果那晚弄得十分不愉快。”

　　胡小姐承认，自己从小就很容易焦虑，对疼痛极为敏感，最怕打预防针。在其他方面也表现得娇气，依赖性强。而父母总是无微不至地关怀她，直到小学六年级还让她和妈妈一起睡，理由是她怕黑。

　　而胡小姐的爸爸总是动不动就抱她。他认为，女儿的肌肤这么娇嫩，不慎磕着碰着是很受罪的，弄不好还会落下疤痕，所以碰到稍难走的路就抱她，下雨天更是用自行车推她上学，总担心女儿自己走路会滑倒。

　　采取过分保护态度的父母，总认为只要给孩子提供足够的爱心和抚育就能消除孩子的焦虑感，结果使孩子迟迟不能建立起自主精神，永远也学不会独自面对和克服现实中的种种困难和障碍。包括自身的心理障碍。

　　因此，一旦她们对性产生恐惧心理，只会期待别人来给她解决 …

　　“色狼”！当男同胞目不转睛的观赏某位让我们惊讶的女人——也许是惊为天人，也许是在感叹造物主的粗制滥造——超过6秒的时候，女人往往会发出这样的感叹。

　　我在想，如果我是女孩子，当我说这句话的时候，是一种什么心情呢？应该是快乐的吧！女人不会想到男人看她发呆时有时候是因为她的面容有损大自然的协调，她们想的只是这个男人一定惊叹和臣服与她的美丽了。当然女人又是矛盾的，虽心中喜，但她们还是会嗔怪男人的直白，虽然过一会她们会面对某一可反光物品寻找自己是哪一点迷住了这个人。这时，我相信女人一定是快乐的。

　　女人的美丽是需要男人来欣赏的，但老实的男人和虚伪的男人是不会让她们有这种成就感的，如果没有好色男人的存在，她们大概会发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感叹了，而“男人不坏，女人不爱”更是证明女人心里还是希望有好色男人的存在的。

一边倒的依恋非常重要。一段时间之后，任何一段感情都有可能变得沉闷和乏味，原因是：在一起太久。解决的关键是给彼此空间，足够的空间，虽然这说起来容易做起来难。当约会成为例行公事，彼此的渴望越来越少，他甚至会觉得你是个赠品。

　　绝大多数女人认为在爱情中保持距离是不好的。举例说，如果你的男友希望你一个人外出购物，你可能觉得他在拒绝你，但实际上不是，他只是想自己呆会儿。空间是成功感情生活的关键。

　　“我喜欢她，因为她给了我全世界的空间。我们的工作都很忙，所以只有周末能在一起 。但是当我想在家跟我那帮哥们儿放松放松时，她完全理解。当我们见面时，有更多话题可以分享，我想这让我们的关系更牢固了。”很多男人都由衷地这么说。

　　·坚守独立

　　即使是最强壮独立、有控制欲望的男人，也会被这种个性吸引的。当坠入爱河，两个人会经常打断彼此的生活，这对于完成自己的事情是有影响的。女人的倾向是，开始在所有事情上依赖另一个人。

　　两人之间重要的决定都需要互相商量，但是一些常规的小事，就像穿什么衣服，做什么饭，可以让另一方自己做主。别让爱情束缚你的生活，学习如何做自己的事。为爱情付出是可以的，但别失去你自己。你喜欢深夜外出或是到郊外度周末？去呀，叫上你的朋友，开开心心地玩 …

婚姻。当然,这只是问题的一个层面,有情饮水饱,年龄不是问题。但我们再细看一下,罗敷拒绝追逐她的男性,理由是她那长期远离她在异乡为官的夫婿如何有财官职又是如何显赫。一首《陌上桑》读完,仿佛闻着彻骨的铜臭。罗敷的贞洁与美丽不过就是丁点铜臭。换言之,女人的美等于男人的财与势。女人根本算不了什么,充其量不过是男人的一个物品,一个用金钱购买来类似博古架上把玩的物品。为主子守着贞洁只能给主子把玩,守的好,便是节妇,便可以入诗入赋入乐府乃至传诵千古。

　　这让我想起了徽州的牌坊,历朝历代无不将徽州的牌坊奉为民族文化里不可或缺的一只门头牌匾。然而我要鞭挞它,那哪里是贞洁牌坊,那分明是吃人不吐骨头的无形巨兽。一座座高耸的牌坊树立起来,一个个鲜活的生命黯淡下去。坚持做处女?你们守的过那些已经作古多年的她吗?你们身为女人真的要作践自己吗?你们的美貌真的只是美吗?错!

　　中国人从来不相信美,不相信女人的美。女人的美,女人的贞洁不过都是物品是金钱。周幽王与褒姒还是唐玄宗与杨玉环,俩女子的下场无一不是凄惨的。凄惨便也罢了,只是死了之后也不得安息愣还得背着一笑倾国红颜祸水的恶名遭受千古唾骂。中国历史上的四大美女得到历史怎样的一个评价?不过就是西施害了吴国!貂蝉害了汉朝!扬玉环害了唐朝!陈圆圆害了明朝!中华文化里,女性从来都是物品,都是得守着贞洁耐着寂寞供男人把玩的物品 …

分析

　　所谓虚荣心就是扭曲了的自尊心。虚荣心男女都有，但总的说来，女性的虚荣心比男性强。因此，虚荣心带给女性的痛苦比男性大得多。这一类型的人表面上表现为强烈的虚荣，其深层心理就是心虚。表面上追求面子，打肿脸充胖子，内心却很空虚。表面的虚荣与内心深处的心虚总是不断地在斗争着：一方面在没有达到目的之前，为自己不如人意的现状所折磨；另一方面即使达到目的之后，也唯恐自己真相败露馅而恐惧。一个人如果永远被这至少来自两方面的矛盾心理所折磨，他们的心灵总会是痛苦的，完全不会有幸福可言。

　　病症

　　虚荣心理

　　处方

　　1、追求真善美。一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己，就不会徒有虚名。

　　2、克服盲目攀比心理。横向地去跟他人比较，心理永远都无法平衡，会促使虚荣心越发强烈，一定要比．就跟自己的过去比，看看各方面有没有进步。

　　也许有人会说，用这个作为题目是不雅的，因为这样容易让男人想到性交，又让女人想到了性爱。也许这个题目是有点荤，但是这的确是个问题。假想人们现在评价摄影作品时所说的那样，假如一幅广告作品不能让人的视文章需要点活力而文章需要些骟情，尤其是网上的文章让人感不到它的骟情，就不会对它感到兴趣，同样情色的文章如果不能让男人预想着性爱的感觉会发生，或是我们一定会拥有这样的性爱生活的时候，男人的勃起和女人的湿是要引入性戳入概念的。

　　男人的勃起对于性爱的感觉来讲是一个信号，而与其成就美丽的感觉来说仍然有距离。因为现在的女人知道，男人的勃起在剔除了情感因素之中，很少具有美感，而男人的勃起仅仅是一种生理的反应。在这样的情况下女人只要是有了发情的手段就会让男人忘乎所以，并让性冲动发作地近乎兽性。

　　男人的伟岸之举和男人的全部的豪迈，其实就是在这样的一种感觉中不断得到膨胀的效果。而女人就会明白作为女人全部的历史和需要的抚爱就是在这样的一种尴尬中到来并让男人的信息获得回归的平静，而此后女人心底的性欲便不怕有被颠覆的感觉。因为拥有了男人勃起的硬度和膨胀，那么对女性来说她的技巧就只剩下迎合。

　　当男人能够在女人面前从容的勃起的时候，一定是女人的春心怒放的一种情态。

　　也许对于那些没有能够从男人的勃起中获得感觉的进入时，会真正地让自己的心情，感到丝许的悲哀，但很快便拥有了女人承受的欲望。但是，男人们会因为这种情不自禁多少会感到有些尴尬，可是假如男人没有了这种尴尬，就会真正失去了女人对于男人的喜好。

　　之所以这样说，好象是不能和女人一起交谈的，因为现在的男人对于女人的恐惧，其实是男人害怕女人的性欲。因为当女人的觉醒让男人感到力不从心的时候，女人们丝毫对于过去的男人的一些做法不再感到兴趣。鲜红的跑车取代了阳台，吟诗歌唱被时髦的街舞和声嘶力竭的摇滚所取代，而那些小夜曲低吟的旋律仿佛也不在具有作用于心弦上被弹搏的震动。女性化的男人气质和胆量，让那些卑微的男子成为下级的时代已经早就到来。在这个时候，男人们要做到 …

　　由于女性的生理成熟一般要比男性早两年左右，故她们的性意识的产生和发展也较早。随着女性月经来潮和体态女性化发育，她们自己感到已经不是一个天真的孩子了，感到了自己与男性越来越明显的差别。其性心理的表们常与朋友和母亲谈论有关性的问题。在刚进入青春期时，对母亲的依赖性较大，随着年龄的增大，她们更愿意自己去阅读有关书刊，以便了解性知识。

　　(2)对异性的爱慕

　　青少年男女之间彼此向往与追求是其性生理发展的正常阶段。女性进入青春期后，一开始常会产生一种惶恐不安的情绪，并且在人前表现得羞涩、腼腆、极富内心体验。随着性意识的进一步发展，由异性间的疏远期进入异性接近期，她们开始感到被异性吸引，产生了接近异性的感情需要。这时，女性的友谊圈子开始从同性朋友扩大或转向异性朋友。她们喜欢有特点的，如学习好、潇洒、具幽默感，有头脑有能力等的异性。她们在选择异性朋友时有一定的理性。在与异性朋友的交往中，女性的感情体验相当丰富，表现得极为细腻。她们开始注意修饰自己的外表，用"美"来塑造自己。在异性面前表现出文静、端庄、大方的样子。这期间男女的交往并不一定就是真正的恋爱。她们与异性的交往多半是心理的需要。她们对异性的容貌不及男性那样重视。这是女性性心理较男性成熟早的表现。一旦找到钟情者，有的女孩会倾心于他，喜欢他的一切，并视其为自己的一部分，即付出全部感情 …

　　性意愿是指一个具有独立人格的人，根据自己的性需要，自主地选择从事什么样的性活动。它至少包括四个组成部分：在什么时间和地点；以什么样的具体方式：按照多或少的频率；从事多长时间的性活动。人的性意愿又这样的意愿，社会也支持和保护他们去实现它。但社会却根本不允许绝大多数女性具有同样的意愿，即使个别女性产生了，也会被社会歧视迫害。所谓“荡妇”、“贱妇”，除了指冲破传统婚姻的女性之外，主要指那些在婚内性生活中具有自主性意愿的女性。这就是男权主宰婚内性生活的具体表现。

　　时至今日，许多男性虽然承认女性在其他一切方面都应该具有独立人格，应该与男性平等，却唯独在性生活中“寸步不让”。他们认为女性的性意愿只应该是为男性服务。首先必须满足男性的性意愿，因此她无权为自己选择一切。有一些女性也这样认识，觉得这才是恪守妇道，才能表现出女性的温柔善良。

　　实际上，这种说法违反了人类的性进化规律与进化成果。雌性动物由于缺乏有效的反抗手段，即使真有独立自主的性意愿，也是空话，无法实现。但人类女性却与男性一样，可以运用双手有效地抗拒不符合自己的意愿的性交。现代女性更拥有与男性同样的智慧、技能和法律武器，来实现自己的性意愿。因此女性的性意愿就不再仅仅是一种可能，而是现实的存在；也不再是必须靠男性照顾或恩赐才能获得的，而是女性生来就具有的。性意愿已成为女性独立人格和平等地位的重要内容和重要尺度。男性是否承认和尊重它，社会是否支持和保护它，已经成为一个民族进步程度的重要标志之一。

　　女性的性意愿由此成为不可侵犯的 …